ローマ教皇とオリンピズム 〜平和への道〜

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ローマ教皇とオリンピズム
〜平和への道〜

被爆地である長崎と広島を訪れ核兵器廃絶への祈りを捧げ、核抑
止力に頼る平和が本当ではないことを訴えたローマ教皇は、26日
我が母校である上智大学に来校する。

上智大学はイエズス会が設立した大学であり、フランシスコ教皇
はイエズス会出身の初の教皇である。1981年には聖ヨハネ・パウ
ロ二世教皇が来日の際にも四谷キャンパスを訪れている。

イエズス会は腐敗した中世のカソリック教会を内部から改革しよ
うとし、世界の荒波を乗り越えて日本にもたどり着き、あのフラ
ンシスコ・ザビエルが信長の支援を得て安土に建てたセミナリオ
が上智大学の原点である。

平和を築くためにはどうすべきか?フランシスコ教皇は自らその
道しるべとなった。南スーダンの平和のために、対立する政治リ
ーダーに和解を呼びかけ、ローマで話し合いの場を設けた。そし
て両方のリーダーの足下に跪いて靴にキスをしたのだ。

教皇フランシスコ 2019-11-26 12

ここに和平のありかたがある。もし、今すべての政治的指導者が
教皇のように身を低くすることができれば、見果てぬ夢である平
和が実現できるだろう。

しかし現実は厳しい。金正恩もトランプも自分が一番である。そ
れは安倍総理にしても文在寅大統領にしても同じ。プーチンも、
習近平も同様。他者のためには生きていない。教皇の仕えるリー
ダーシップの意味は大きい。

他者のために他者と共に生きることができないリーダーをコント
ロールするもう一つの手段がある。それが、スポーツで平和な世
界を訴えるオリンピズムである。スポーツを政治が縛っては行け
ない。アスリートが弛まぬ努力の果てに栄光を掴もうと戦うその
場は公平なルールの支配する場であり、戦いの中で敵(相手)を
認める場になる。この思想を政治リーダーが尊敬することによっ
てオリンピックが実現しようとしている平和を維持することがで
きる。

来年が東京でオリンピックが開催されることが、中国やロシアの
東アジア政策に抑止力となっている。韓国と北朝鮮も東京五輪開
催を妨げる動きはできない。むしろ2032年の五輪共同開催に
向けた動きが政治に影響を及ぼすだろう。

ここに古代五輪の休戦思想の演繹的顕現がある。

教皇が和解のために跪いた南スーダン。その五輪候補選手を前橋
市が受け入れ本番まで支援するということで、選手たちが11月14
日に来日している。一方で南スーダン出身で難民となった選手た
ちは国際オリンピック委員会(IOC)が難民選手団として派遣する。

国家論理を超える二つのイズムが向かうベクトルが平和であると
いう命題を提示しておきたい。

証明はこれから2020年東京五輪から起こることでスポーツ思考
していきたいと思っている。

(一部敬称略)

2019年11月26日

明日香 羊
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編集好奇
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聖ヨハネ・パウロ二世が選出された時にオリンピック博士
と言われた鈴木良徳氏が何故かスポーツが政治に縛られな
いことを教皇に期待している。フランシスコ教皇のサービ
ングリーダーシップとオリンピズムが新たな未来を開けば
と願うところ。

春日良一

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